Home

Endless Search   Sicut Superius Sicut Inferius

Northeon Forest - Work Philosophy - Work Exercises - Gurdjieff's Legacy - Objective Science - Contact - On-line Work Group

«существен­ских Парткдолгдюти, т.е. благодаря тем факторам, кото­рые с самого начала возникновения трехмозгных существ наш ЕДИНОБЫТНЫЙ ОБЩИЙ ОТЕЦ определил быть сред­ствами самоусовершенствования.»   (8)

  Существенские Парткдолгдюти

Этот термин скрывает суть практик Гурджиевской Работы и дает указание на то, что требуется от нас в нашей повседневной Работе. Они схожи с джамас и ниджамас Великого восьмиричного Пути Раджи Йоги: ненасилие, искренность и честность,  противостояние собственным слабостям и простота, нестяжательство, чистота, скромность, самонаблюдение, осознание высшего разума.

  Это включает практики:

Сознательный труд

Намеренное Страдание

Пять существенских устремлений

Четыре Заповеди

***

Сознательный труд и Намеренное Страдание

«свои «высшие-существенские-тела» облекать при помощи тех факторов, которые наш ТВОРЕЦ предназначил быть средствами для усовершенствования, а именно факторов, которые мы ныне называем «Сознательный-труд» и «Намеренное-страдание». (9)

« что этим современным несчастным «монахам» перестала даже приходить в голову мысль о том, что хотя действительно посредством образовывающихся в них веществ «Эксиоэхари» и возможно усовершенствоваться, но что это может происходить исключительно только тогда, если намеренно воспринимать и сознательно переваривать в своем наличии вторую и третью «существенские-пищи», и что это возможно исключительно только тогда, если раньше приучить все части своего наличия сознательно выполнять оба существенских священных Парткдолгдюти, т.е. выполнять «сознательный-труд» и «намеренное-страдание».» (10)

«Откровенно говоря, мой мальчик, из всего сказанного им тогда я не сразу все хорошо понял; я понял все очень хо­рошо только впоследствии, когда во время моих изучений основных космических законов я узнал, что эти священные «Абрустдонис» и «Хелкдонис» являются как раз теми веществами, которые вообще идут на образование и усовершен­ствование в трехмозгных существах высших существенских тел, а именно — «тела-Кесджан» и «тела-Души», и ког­да я узнал, что отделение священного «Аскокина» от упо­мянутых священных веществ вообще происходит после того, как трехмозгные существа каких бы то ни было пла­нет претворяют их в себе сознательными трудами и наме­ренными страданиями для образования и усовершенство­вания своих высших тел.» (11)

«И вот, дорогой мой Хассин, когда оказалось, что из пси­хики твоих любимцев окончательно исчезла инстинктив­ная потребность сознательно трудиться и намеренно стра­дать, чтобы воспринимать и претворять в себе священные вещества «Абрустдониса» и «Хелкдониса» и тем самым вы­делять священный «Аскокин» для поддержания Луны и Анулиоса, то сама Великая Природа принуждена была при­способиться извлекать это священное вещество другими путями, одним из которых и явились тамошние периоди­ческие ужасающие процессы «взаимоуничтожения». (12)

***

Термины «Абрустдонис» и «Хелкдонис» относятся к двум видам пищи бытия – Воздуха и Впечатлениям.

  Назад

 Поиск по Сайту

Бесконечный поиск © 2004 - 2005 Ian C. MacFarlane

The Endless Search © 2004 - 2005 Ian C. MacFarlane